שולחן ערוך
לא יעמוד אדם ברשות הרבי' אויחבר ידו בלמזחילה שהוא צנור ארוך מונח לאורך הגג גבתוך ג' טפחים סמוך לגג ולקבל המים ממנה שכיון שהוא בתוך ג' סמוך לגג חשוב כגג ואסור בין אם הוא למעלה מעשרה או למטה מעשרה אבל מותר לקלוט דמן האויר אפי' אם ידו התוך ג' למזחילה והיתה מזחילה בולטת ג' מן הגג וכן סתם צנור שבולט ג' זיכול לחבר ידו אליהם ולקבל המים וכגון חשאין בהם ד' על ד' והן למטה מעשרה אבל אם טיש בהן ד' על ד' או יאפי' אין בהן ד' על ד' והן למעל' מעשרה אסור:
משנה ברורה
(א) ויחבר ידו - וה"ה פיו או כלי:
(ב) למזחילה - וכ"ש לקלוט מים מע"ג הכותל דאסור:
(ג) בתוך ג' טפחים - פי' המזחילה מונחת סמוך לגג תוך ג' טפחים ואמרינן לבוד ושם גג ע"ז והוי כמוציא מן הגג לר"ה ואפילו אין המזחילה רחבה ד' טפחים:
(ד) מן האויר - את המים היורדין מן המזחילה או מן הגג דאויר שלמעלה מיו"ד מקום פטור הוא ואם הוא למטה מעשרה הוי ר"ה וידו הלא ג"כ בר"ה היא:
(ה) תוך ג' למזחילה - דלא אמרינן בזה לבוד וגם דלא הוי עקירה ממקום ד' על ד':
(ו) היתה מזחילה וכו' - מזחילה נקרא הצינור המונח לאורך הגג וצינור נקרא כשהוא עומד בצד אחד מן הגג וסתמו בולט להלן הרבה כדי שלא יפלו המים על הכותל:
(ז) יכול לחבר ידו - דכיון שבולט ג' תו לא חשיב כגג:
(ח) שאין בהם וכו' - דחשיב מקום פטור:
(ט) יש בהן וכו' - דהוי ככרמלית:
(י) אפילו אין בהם וכו' והן למעלה וכו' - דגזרינן שמא יהיה בהן רחב ד' על ד' והוי רה"י ואסור: