אבליל שבת צריך ליתן בשום דבר לחוץ גבין הנרות לפתח בשביל הרוח שלא יכבה הנרות כשפותח את הדלת:
ס״ק אבליל שבת וכו'
(א) בליל שבת וכו' - וה"ה בחול צריך ליזהר בזה שלא להעמיד הנרות נגד המקום ששולט שם הרוח אלא דבשבת צריך שמירה יתירה בזה:
ס״ק בשום דבר לחוץ וכו'
(ב) שום דבר לחוץ וכו' - היינו במקום שמדליקין הנרות נגד פתח הבית מבפנים [וגם במקום שמדליקין בכותל אחורי הדלת יש ליזהר בזה וכדלעיל בסימן רע"ז ס"א] אבל במקום שמדליקין בבית החורף ויש בית לפני בית החורף אין לחוש לכבוי דאפילו יכבה בפתיחתו אין זה פסיק רישא אם לא שיפתח בית החורף מכוון כנגד פתח הבית הפתוח לחצר או לר"ה דאז יזהר לנעול פתח הבית קודם שיפתח פתח בית החורף [ב"ח]:
ס״ק גבין הנרות לפתח וכו'
(ג) בין הנרות לפתח וכו' - ואם לא נתן אסור לפתוח הדלת ועיין לעיל בסימן רע"א בבה"ל ד"ה כדרכו:
בערב שבת אסור לקבוע הנרות דבדלת עצמה אחורי הדלת ויש מי שמתיר: ה[ועיין לעיל סי' רע"ו סעיף א']:
ס״ק דבדלת עצמה וכו'
(ד) בדלת עצמה וכו' - שפתיחתו ונעילתו מקרב השמן לנר או מרחיקו ממנה ויש בזה משום מכבה או מבעיר ואע"ג דאינו מכוין לזה הוא פסיק רישא:
ס״ק הועיין לעיל וכו'
(ה) ועיין לעיל וכו' - ר"ל דשם סתם לאיסור וכן הלכה: